1

秋风吹尽玄英徂，

云气清晞月色澄。

霜鹤冰鱼随令节，

飘飘素雪兆丰登。

注：

1、玄英：谓冬天。《尔雅·释天》：“冬谓玄英。”邢昺疏：“言冬之气和则黑而清英也。”唐魏征《道观内柏树赋》：“涉青阳不增其华，历玄英不减其翠。”

2、徂：始，开始。《诗·小雅·四月》：“四月维夏，六月徂暑。”郑玄笺：“徂，犹始也，四月立夏矣，而六月乃始盛暑。”

3、霜鹤：南朝宋鲍照《冬至诗》：“眇眇负霜鹤，皎皎带云雁。”冬至，冬天来了。

4、冰鱼：《初学记》卷三引《易通卦验》曰：“大雪鱼负冰。”郑玄曰：“鱼负冰，上近冰也。”

2

岁暮何伤志，

严云聚复开。

轻冰浮渌水，

霏雪逗红梅。

2025.11.7

注：

1、岁殚：谢灵运《彭城宫中直感岁暮诗》：“草草眷物徂，契契矜岁殚。”北齐邢子才有《冬日伤志诗》。

2、严云：寒云。南朝宋鲍照《冬日诗》：“严云乱山起，白日欲还次。”

3、渌水：秋后清澈的水。汉张衡《东京赋》：“于东则洪池清籞，渌水澹澹。”唐元稹《咏廿四气诗·立冬十月节》：“霜降向人寒，轻冰渌水漫。”

4、霏雪：飞扬的雪花。《魏书·楼毅传》：“同云仍结，霏雪骤零。”陆游《或以予辞酒为过复作长句》诗：“解衣摩腹午窗明，茶碨无声看霏雪。”

3

颛顼御时令，

龙吹四节终。

藏中待未始。

不已是天宗。

注：

1、颛顼：《礼记·月令》：“孟冬之月……其神颛顼，其神玄冥。”《淮南子·天文训》：“北方，水也。其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。”晋陆云《岁暮赋》：“颛顼御时，玄冥统官。”

2、龙吹：《初学记·卷四》引《淮南子·》曰：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。其神人面龙身而无足。许慎注云：不见日，故龙以目照之，盖长千里。开为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏。”

3、藏中：《尚书大传》：“何以谓之冬？冬，中也。物方藏于中也。故曰北方冬也。”

4、未始：尚未发生的事。《管子·幼官》：“听于鈔故能闻未极，视于新故能见未形，思于濬故能知未始。”

5、不已：不停息。《诗·周颂·惟天之命》：“惟天之命，於穆不已。”孔颖达疏：“言天道转运无极止时也。”

6、天宗：指日月星辰。《礼记·月令》：“<孟冬之月>天子乃祈来年于天宗”郑注：“天宗，日月星辰也。”

4

该修递接依天运，

指亥招摇不见虹。

鸟隐鳞潜黄落渐，

纳稼备豕享先公。

注：

1、该修：司秋之神蓐收名该，司冬之神玄冥名修，二者乃少噑之子。《礼记·月令》：“<孟秋之月>其帝少暤，其神蓐收……<孟冬之月>其帝颛顼，其神玄冥。”郑玄注：“蓐收，少暤氏之子，曰该，为金官……玄冥，少昊氏之子，曰脩曰熙，为水官。”

2、指亥招遥：《淮南子·时则训》：“孟冬之月，招摇指亥。……其位北方，其日壬癸，盛德在水。”亥，地支的第十二位，古代用以纪年、纪月、纪日。《汉书·律历志上》：“位于亥，在十月。”古代阴阳五行家将十二地支与和四方相配。》《元史·祭祀志一》：“其从祀圜坛，青帝位寅……黑帝位亥。”招遥，星名。即北斗第七星摇光。《礼记·曲礼上》：“行，签注雀后炫舞，左青龙右白虎，招摇在上，急缮其怒。”郑玄注：“招摇星在北斗杓端主指者。”

3、不见虹：《礼记·月令》：“<孟冬之月>，水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。”

4、鸟隐：曹操《步出夏门行·冬十月》：“孟冬十月，北风徘徊……蛰鸟潜藏，熊罴窟栖。”

5、鳞潜：王粲《赠蔡子都诗》：“潜鳞在渊，归雁载轩。”

6、黄落：落叶。《礼记·月令》：“<季秋之月>草木黄落。”汉武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”

7、纳稼：《诗·豳风·七月》：“十月纳禾稼，黍稷穜稑，禾麻菽麦。”毛传：“后熟曰重（穜），先熟曰穋（稑）。”

8、享先公：祭祀先人。《艺文类聚》卷三引《逸礼》曰：“冬则衣黑衣，佩玄玉，乘玄辂，驾铁骊，载玄旂，以迎冬于北郊，其祭先豕，居明堂后庙，启北户。”

5

云严风切安宁至，

讲武缮宫戒巷闾。

松茂桂荣炎德盛。

读书好学在三余。

2023.11.8

注：

1、安宁：梁元帝《纂要》曰：“冬曰玄英，亦曰安宁。”

2、讲武：《礼记·月令》：“<孟冬之月>天子乃命将帅讲武，肄射、御、角力。”

3、缮宫：修缮宫室。《艺文类聚》卷三引京房占曰：“春冬乾王，不周风用事，人君当兴边兵，治城郭，行刑断狱讼，缮宫殿。”

4、戒巷闾：《礼记·月令》：“<孟冬之月>命百官谨盖藏，命司徒循行积聚，无有不敛。坏城郭，戒门闾。”

5、松茂：魏晋何劭《游仙诗》曰：“青青陵上松，亭亭南山柏。光色冬夏茂，根柢无凋落。”

6、桂荣：《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”姜亮夫校注：“阴阳家旧说，南于五行属火，故曰炎德也。”

7、三余：三国鱼豢《魏略·董遇传》：“ 董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱……而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之，而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍。’言：‘读书百遍而义自见。’ 从学者云：‘苦渴无日。’ 遇言：‘当以三余。’或问三余之意。遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’由是诸生稍从遇学。”

附：辛丑立冬兴思四首

1

白雪蔽清野，

生生多敛形。

天行有节序，

神帝主安宁。

注：

1、神帝：《礼记·月令》：“（孟冬、仲冬、季冬之月）其帝颛顼，其神玄冥。”

2、安宁：《尔雅》：“冬为玄英，一曰安宁。”

2

知命为君子，

伏藏待复兴。

飘风不满日，

冷暖互相承。

注：

1、知命：《论语·尧曰》：“不知命，无以为君子。”《论语·季氏》：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”

2、伏藏：《艺文类聚》卷三引《尚书大传》曰：“北方者，物之伏方也。何以谓之冬？冬，中也，物方藏于中也。”《朱子语类》卷六九：“利贞是静而伏藏于内。”

3、飘风：《艺文类聚》卷三引《毛诗》曰：“冬日烈烈，飘风发发。”飘风，疾风，旋风。发发，《诗·小雅·蓼莪》毛传：“发发，疾貌。”又《诗·桧风·匪风》毛传：“发发，飘风，非有道之风。”《道德经》二十三章：“飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”

3

勿强无上咒，

冰结期春荣。

无念老将至，

绵延有后生。

注：

1、勿强：《道德经》第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以去强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”

2、无上咒：《心经》：“般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”咒，佛家语，真言。

3、老将至：王羲之《兰亭序》：“当其欣其所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。”鲍照《冬日诗》：“令君且安歇，无念老将至。”

4、后生：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?’”

4

静乃躁之君，

开怀寻至乐。

玄毫图老梅，

柏酒小斟酌。

2021.11.7

注：

1、静乃躁之君：《道德经》二十六章：“静为躁君。”意为静是动的主宰。

2、至乐：指孔颜之乐。《论语·述而》："子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

3、玄毫：毛笔。《抱朴子·嘉遁》：“逍遥竹子素，寄情玄毫。”

4、柏酒：即柏叶酒，柏叶浸制的酒。古代风俗，元旦共饮此酒，以祝寿和辟邪。庾肩吾《岁尽诗》诗：“聊开柏叶酒，试奠五辛盘。”